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　　實事求是思想路線的形成和發(fā)展

　　一、實事求是思想路線的形成和確立

　　思想路線，也叫認識路線，是指人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。 在中國共產黨的歷史上，正確的思想路線的形成和確立，有一個過程。

　　1930年，毛澤東撰寫了《反對本本主義》一文，第一次使用了黨的“思想路線”這一科學概念，指出“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合”，樹立“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

　　1937年，他撰寫的《實踐論》、《矛盾論》，科學地闡述了無產階級的世界觀、認識論和方法論，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。

　　1941年，毛澤東在《改造我們的學習》的報告中，對“實事求是”這個概念作了新的解釋，指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯(lián)系，‘求’就是我們去研究。”

　　經過延安整風和黨的七大，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。

　　二、實事求是思想路線的重新確立和發(fā)展

　　“文化大革命”結束后，鄧小平在反對“兩個凡是”的錯誤方針的斗爭中重新確立了黨的思想路線。正是在鄧小平等領導同志的領導和支持下，1978年關于實踐是檢驗標準的大討論成了全黨的一次思想大解放運動。

　　1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上的講話中，特別強調解放思想、實事求是的重要意義。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線。

　　江澤民在十六大報告中指出，堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。

　　胡錦濤在十八大報告中指出，解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，是科學發(fā)展觀最鮮明的精神實質。實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。

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